“互联网+”背景下济南“二安文化”的再传播
“济南二安”文化并非朝夕而成,其核心积淀层层递进历久弥新。一是个体成就奠基。作为宋代婉约词宗,李清照开创“易安体”,以清丽白描写尽闺趣、离乱,更打破男性代言局限,尽显“柔中带刚”人格。辛弃疾集豪放词之大成,词作融政治抱负与军事谋略,“上马击狂胡,下马草军书”的经历赋予其词独有的悲壮底蕴。他们共同彰显出深厚的历史价值、家国情怀。二是济南水土孕育。趵突泉、珍珠泉的灵秀,滋养李清照词中对自然与情感的精微体察;在齐鲁大地厚植的儒家文化,塑就李易安的文人风骨、辛幼安的家国情怀;宋代济南作为宋金对峙前沿的区位,更让二人创作深嵌时代与地域烙印。三是历史传承认可。宋元明清历代对其词集的整理评注、民间通过戏曲说书的广泛传播,以及《济南府志》等方志为其立传,共同夯实其经典地位。四是概念传承升华。自清人将“二安”并称以来,他们身上的品格逐渐共同化作济南的城市文化,将风格迥异的二人凝为“刚柔并济”的文化符号,实现“1+1>2”的IP聚合效应。
新时代对“二安”文化的创新,首在价值再认识。需突破“文人符号”局限,从文学价值延伸至人格与时代价值:李清照的独立坚韧,契合现代女性自尊自强的追求;辛弃疾的实干与爱国,呼应当下社会对担当精神、知行合一的倡导。同时要链接城市共生价值,既要挖掘“二安”与济南气质的关联——易安如泉水温润、幼安似黄河磅礴,诠释城市“外柔内刚”性格;也要实证考证“溪亭”“历下亭”等词中地标,让文学想象落地为可寻踪的地理空间,增强市民认同。
实践创新是让“二安”文化长盛不衰的关键。空间上,升级李清照纪念堂、辛弃疾纪念祠为沉浸式宋风体验区,通过AR/VR让游客“走进”《漱玉词》庭院、“置身”稼轩军营,利用济南旅游资源建设“二安文化园”,设“幼安武馆”“易安茶肆”“词牌迷宫”,融合文创、演艺与研学。升级文创产品,开发“《稼轩词》战略桌游”“易安香薰”“二安主题茶具”,还可同步推出数字藏品(NFT),吸引年轻群体。艺术上,打造《二安千古情》 实景演出、《易安·如梦》《幼安·破阵》舞剧,邀请音乐人将经典词作谱成国风、摇滚等现代曲风,以多元形式演绎“二安”故事。
传播层面需推动“二安”从地方名片走向全国。尝试构建全媒体矩阵,通过短视频平台制作“一分钟看辛弃疾有多‘勇’”“李清照的宋代vlog”等趣味内容,在知识平台解读“二安”学术价值。还可以策划品牌活动,举办“中国(济南)二安文化节”,并与青州、杭州等“二安”足迹城市有机联动。深化教育传播基础工程,设计分学龄段研学课程,纳入中小学研学体系,推动“二安”走进高校讲座、中小学课堂与社区文化场馆,实现全民感知。
“二安”文化创新是系统工程,需以价值再认识为核心、实践再创新为关键、传播再发展为保障,最终让其从历史课本中的名字,变为可亲近、可消费、可共鸣的活符号,为济南文化繁荣、经济发展与城市形象提升注入强劲动力。
◎山东大学儒学高等研究院硕士研究生 刘子豪
新时代对“二安”文化的创新,首在价值再认识。需突破“文人符号”局限,从文学价值延伸至人格与时代价值:李清照的独立坚韧,契合现代女性自尊自强的追求;辛弃疾的实干与爱国,呼应当下社会对担当精神、知行合一的倡导。同时要链接城市共生价值,既要挖掘“二安”与济南气质的关联——易安如泉水温润、幼安似黄河磅礴,诠释城市“外柔内刚”性格;也要实证考证“溪亭”“历下亭”等词中地标,让文学想象落地为可寻踪的地理空间,增强市民认同。
实践创新是让“二安”文化长盛不衰的关键。空间上,升级李清照纪念堂、辛弃疾纪念祠为沉浸式宋风体验区,通过AR/VR让游客“走进”《漱玉词》庭院、“置身”稼轩军营,利用济南旅游资源建设“二安文化园”,设“幼安武馆”“易安茶肆”“词牌迷宫”,融合文创、演艺与研学。升级文创产品,开发“《稼轩词》战略桌游”“易安香薰”“二安主题茶具”,还可同步推出数字藏品(NFT),吸引年轻群体。艺术上,打造《二安千古情》 实景演出、《易安·如梦》《幼安·破阵》舞剧,邀请音乐人将经典词作谱成国风、摇滚等现代曲风,以多元形式演绎“二安”故事。
传播层面需推动“二安”从地方名片走向全国。尝试构建全媒体矩阵,通过短视频平台制作“一分钟看辛弃疾有多‘勇’”“李清照的宋代vlog”等趣味内容,在知识平台解读“二安”学术价值。还可以策划品牌活动,举办“中国(济南)二安文化节”,并与青州、杭州等“二安”足迹城市有机联动。深化教育传播基础工程,设计分学龄段研学课程,纳入中小学研学体系,推动“二安”走进高校讲座、中小学课堂与社区文化场馆,实现全民感知。
“二安”文化创新是系统工程,需以价值再认识为核心、实践再创新为关键、传播再发展为保障,最终让其从历史课本中的名字,变为可亲近、可消费、可共鸣的活符号,为济南文化繁荣、经济发展与城市形象提升注入强劲动力。
◎山东大学儒学高等研究院硕士研究生 刘子豪