重塑爱欲
——未来人类生活图景展望
![《唤醒:从人类、后人类到超人》作者:刘广迎](..\..\..\resfiles\2024-05\24\lscm20240524a0011v01_7.jpg)
《唤醒:从人类、后人类到超人》作者:刘广迎
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“一寸相思千万绪,人间没个安排处。”那割不断的万千相思,果真就无从落实吗?梦想还是可以照见现实的,不过那另外一种现实。这个现实就是人类创造的虚拟世界。
智能时代,是一个重塑爱欲的时代,爱情将以崭新的方式绽放缩放出美丽的样貌。在这里,每个人的爱情都是不同的,因为她是自己定义的,是自己期望的样子。
在现实世界里,你与我的界限如此鲜明。但爱与爱情,不是你的,也不是我的,而是“我们的”“我俩的”。爱是双人舞或群舞,爱情是双人舞。“我俩”是一个整体,无所谓奉献与牺牲,也无法产生交易。如果爱与爱情是以他者利益或感受为目的的自我奉献与自我牺牲,必然是不可持续的,更不可能天长地久。爱情恐怕只能挺进到心理与灵魂的融合之境,才能让人体验到恒久的愉悦; 由爱情而催生的性冲动,才可能达到生理与精神的深度交融,从而让这种体验成为很难替代的,因为它是独一无二的。
但是,即使再美好的爱情也很难经得起柴米油盐的日侵月蚀,而虚拟世界给人们摆脱利益的算计与柴米油盐的琐碎提供了可靠保障。人们在虚拟世界里,以虚拟自我恋爱、结婚、做爱。这个虚拟自我是真实可感的,又是可以想象的。彼此也可以把各自的想象告诉对方,对方亦可以成为爱人想象的样子。
那么,他们会不会以真身相见呢?想是想的,但多数人不会。美丽的月亮引发了我们的无数情愫,如果我们果真到了月球之上,见到真实的月亮,它便极可能无法再成为我们共情的对象。无法认清、把握和占有另一半,正是爱情的核心密码。难道人们会接受一个假象吗?会的。因为我们在现实世界里见到的所谓真人,也不是那个人的本真。一旦你看到了那个本真,爱情就进入“坟墓”了。
爱情本质上是超越现实的、浪漫主义的,虚拟世界正是爱情的理想之城、栖息之地。在“元宇宙”里享受爱情,是人们的必然选择。
可是,问题来了!生育问题怎么解决呢?首先,仍然有一部分人会选择现实婚姻;其次,有些人会接受现实婚姻与虚拟爱情的共同存在;再次,生育可以用技术手段来实现。
现实世界的爱情仍然是“野火烧不尽,春风吹又生”。就像在“刷屏”时代,依然有人喜欢纸质书籍的沉香。
智能时代,是一个重塑爱欲的时代,爱情将以崭新的方式绽放缩放出美丽的样貌。在这里,每个人的爱情都是不同的,因为她是自己定义的,是自己期望的样子。
在现实世界里,你与我的界限如此鲜明。但爱与爱情,不是你的,也不是我的,而是“我们的”“我俩的”。爱是双人舞或群舞,爱情是双人舞。“我俩”是一个整体,无所谓奉献与牺牲,也无法产生交易。如果爱与爱情是以他者利益或感受为目的的自我奉献与自我牺牲,必然是不可持续的,更不可能天长地久。爱情恐怕只能挺进到心理与灵魂的融合之境,才能让人体验到恒久的愉悦; 由爱情而催生的性冲动,才可能达到生理与精神的深度交融,从而让这种体验成为很难替代的,因为它是独一无二的。
但是,即使再美好的爱情也很难经得起柴米油盐的日侵月蚀,而虚拟世界给人们摆脱利益的算计与柴米油盐的琐碎提供了可靠保障。人们在虚拟世界里,以虚拟自我恋爱、结婚、做爱。这个虚拟自我是真实可感的,又是可以想象的。彼此也可以把各自的想象告诉对方,对方亦可以成为爱人想象的样子。
那么,他们会不会以真身相见呢?想是想的,但多数人不会。美丽的月亮引发了我们的无数情愫,如果我们果真到了月球之上,见到真实的月亮,它便极可能无法再成为我们共情的对象。无法认清、把握和占有另一半,正是爱情的核心密码。难道人们会接受一个假象吗?会的。因为我们在现实世界里见到的所谓真人,也不是那个人的本真。一旦你看到了那个本真,爱情就进入“坟墓”了。
爱情本质上是超越现实的、浪漫主义的,虚拟世界正是爱情的理想之城、栖息之地。在“元宇宙”里享受爱情,是人们的必然选择。
可是,问题来了!生育问题怎么解决呢?首先,仍然有一部分人会选择现实婚姻;其次,有些人会接受现实婚姻与虚拟爱情的共同存在;再次,生育可以用技术手段来实现。
现实世界的爱情仍然是“野火烧不尽,春风吹又生”。就像在“刷屏”时代,依然有人喜欢纸质书籍的沉香。