经他弘扬传播，新罗佛法大兴，慈藏被新罗国王任命为“大国统”，管理全国僧尼。
　　
　　入唐求法者，还有新罗的一些王子王孙。他们出身高贵，生活优裕，却因为笃信佛教，穿着芒鞋、僧衣到了中国，拜倒在唐僧门下。
　　
　　圆测，原为新罗王孙，幼年出家，15岁（628年）就到了中国，先跟随别的新罗僧云游，后在长安元法寺埋头用功。几年下去，他对佛法的研究十分深入，会梵语、西藏语等6种语言。当玄奘从天竺求法回来之后，他又投身玄奘门下。据说，玄奘有一次单独给他最得意的弟子窥基讲解唯识论，其他人都不允许听。圆测偷偷趴在门外听，理解得比窥基还要透彻。偷听之后，他竟然轻狂地鸣钟聚众，宣讲自己听到的内容，让窥基十分恼火。玄奘为了安慰窥基，对他说“圆测虽然知道了唯识论，但我还没给他讲过因明学，那是更深奥的”，于是就把因明学理论讲给了窥基。后来，玄奘迁居西明寺，挑选了50人同往，圆测即是其中一个。这期间他回过新罗，宣讲唯识论，之后再来中国。玄奘圆寂后，圆测继续在西明寺弘传教义。新罗神文王曾数次敦促圆测回国，但都为武则天所阻。696年圆测圆寂，葬于洛阳龙门香山寺，香山寺因此被尊为韩国佛教唯识宗祖庭。
　　
　　无相，原为新罗王子，开元十六年（728年），圣德王子派遣他的弟弟金嗣宗入唐进贡，同时向唐玄宗“表请子弟入国学”，无相禅师随行来到长安，蒙玄宗召见，被安排在禅定寺。后来无相禅师入蜀向禅宗大师智诜的弟子学习禅法。曾有一段时间，他白天驻足于荒坟地，夜里在树下坐定入睡，以“头陀行”的苦行僧行为感动众人，蜀地百姓称其为“金头陀”。晚年他住在成都净众寺20余年，公元757年唐玄宗去蜀地巡游，在成都的行宫召见了阔别近30年的无相禅师。无相79岁时示寂，开创禅宗的四川净众宗一派。
　　
　　无漏，原来也是新罗王子，来唐后欲游天竺，走到于阗，不知何故停止行脚，转至贺兰山，建一座茅棚住下修行。肃宗皇帝征召他，他也没有答应，直到在那里去世。
　　
　　地藏，原为新罗王族，中唐时渡海过来，至池阳九子山（今称九华山）中，宴然独坐，这里的善男信女对他十分敬仰。