《后汉书·东夷传》讲：“韩有三种，一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁韩……辰韩，耆老自言秦之亡人，避苦役，适韩国……”所以，史称辰韩又为秦韩。这些人当中，竟然有秦始皇的后代。日本《新撰姓氏录·左京诸藩上》中记载：“太秦公宿弥，出自秦始皇三世孙孝武王也。男功满王足仲彦天皇八年来朝，男融通王（一云弓月王）誉田天皇十四年来率二十七县百姓归化。”日本史书的这一段记载，说秦末战乱之际，秦始皇三世孙孝武王从内地逃亡到了朝鲜定居。过了几百年，其后人弓月君去了日本。
　　
　　弓月君自称是秦始皇的第十三世孙。《日本书纪》应神天皇卷中这样记载，应神天皇十四年，弓月君自百济归化日本，并奏天皇说：臣领己国之人，夫百二十县而归化，然因新罗人拒而滞之，皆留加罗国。应神天皇便派遣大将葛城袭津彦赴新罗交涉，却没有结果。应神天皇十六年，应神天皇又派遣平群木菟宿祢等“进精兵莅于新罗之境”，强迫新罗让弓月君为首的百二十县人通过，东渡日本。日本历史上称这批归化人为秦人，因为他们的祖先是秦朝人。
　　
　　从这些史料看出两点：第一，从朝鲜迁徙到日本的这一批秦人后代，数量很大；第二，迁徙过程一波三折，甚至成为两国间的外交事件。在古代统治者眼中，财富主要有两种，一是土地，二是人口。有人口就有生产力，有了生产力就会获得更多财富，所以日本天皇为了让弓月君这些秦人过去，还用了军事恐吓的手段。
　　
　　弓月君带过去的秦人有多少？当时没有具体数字。到5世纪中叶，雄略天皇诏令弓月君的孙子秦酒公为秦民首领，秦酒公这时做了一次人口普查，查清他部下秦民是18672人。70年过去，钦明天皇元年（540年）时，政府大藏长官秦大津文又一次调查秦民户籍，此时秦民户口已增至7053户。如果每户以5人计算，大约是3.5万人。在当时，这是一个相当惊人的数目。
　　
　　然而到了1554年，秦人首领秦幸清战败自杀，秦姓被禁用，多数人改成了日语发音相同的汉字“羽田”为姓，也有姓“波多”的，现代还有人用了复姓“秦氏”。位于京都市右京区太秦蜂冈町的广隆寺，又称太秦寺、秦寺、秦公寺，过去是秦氏宗寺。里面有一个秦氏祠堂，是弓月君一族的祠堂，供奉的是大秦明神。