“听了二夹弦的哼，不穿棉袄暖三冬。”民间流行语曾经这样形容二夹弦。其清新婉转的唱腔，优美朴实的唱词为广大百姓带来文化娱乐享受，得到广泛喜爱。山东是二夹弦的诞生地，也是广泛流行区域。曾经，百姓辗转几十里路，只为观看喜爱的二夹弦演出。近年，新创编的二夹弦作品也成为叫好又叫座的文艺食粮。
　　
　　◎山东商报·速豹新闻网记者　王宇琦　实习生　孟知艺　孙瑜

　　文艺食粮

　　二夹弦也被称为“大五音”“乱弹”等，是主要流行于山东西部，河南东部、北部，江苏北部，安徽省北部一带的地方戏。其主要伴奏乐器四胡（四弦胡琴）有4根弦，每两根弦夹着1股马尾，用以拉奏，二夹弦因此得名，百姓也喜称其为两夹弦。2008年，二夹弦被列入国家级非遗名录。
　　
　　谈起二夹弦的由来，不得不提花鼓丁香。其又被称为花鼓腔、打花鼓，是清末山东西南部流行的一种歌舞并重的民间小戏，也是山东花鼓中的南路流派，其演唱形式主要是“坐板凳头”（清唱）或“打地摊”（简单化妆演唱），对四平调等戏曲的诞生产生影响。二夹弦也由花鼓丁香发展而来。在花鼓丁香手锣、梆子、凸肚花鼓的伴奏基础上，二夹弦增加了丝弦乐器伴奏，表现形式更为丰富细腻。
　　
　　二夹弦的戏迷遍布多个省份，该国家级非遗项目由山东省定陶县，安徽省亳州市，河南省开封市、滑县联合申报，足见其覆盖范围广泛，影响程度深远。二夹弦是地地道道诞生于山东的戏曲。清代咸丰年间（1851年），山东濮州引马集（今属山东鄄城县）秀才白殿玉擅诗词，通音律。他因喜爱花鼓丁香，便常编写新词，教其妻吟唱。后来，他不满足于传统花鼓丁香简单的击节伴唱形式，受到其妻纺棉时抽棉花动作及纺棉机声响启发，白殿玉做出了形如二胡状的“弦子”进行伴奏。在花鼓丁香的基础上，白殿玉根据词意突破原始腔调的节奏规范，融入其他姊妹艺术的唱腔，也得到了广大百姓的喜爱。后来，这种表演形式的团队逐步丰富，单人清唱逐步发展到七八个人分包赶角形式，二夹弦体裁也由说唱式的叙事体过渡到戏曲化的代言体，具有较复杂的表演程式，演唱出的戏曲故事也比较完整，伴奏器乐亦增多，二夹弦剧种初具雏形。

　　“三大件”

　　二夹弦从伴奏乐器来看，以四胡、柳琴、坠琴为主奏乐器，这三者被称为“三大件”，辅以二胡、板胡、三弦、横笛等，打击乐器有板、单皮鼓、大锣、铙、钹等。从表演的传统习惯来看，二夹弦唱功重于做功，所以其唱腔是戏剧布局的核心。初期阶段，表演时生、旦角都用本嗓演唱，红脸、花脸行当都用二本腔（假嗓）演唱。20世纪二三十年代以后，角色行当齐全，唱腔基本用真嗓，尾音翻高时才用假嗓，只有红脸用二本腔演唱。
　　
　　二夹弦的传统剧目有百余出，既有《头堂》《二堂》《休妻》等“老八本”，也有《站花墙》《梁祝下山》等90余出民间小戏，此外，还有《康府吊孝》《海潮珠》等从山东柳子戏、山东梆子等地方戏中移植过来的剧目。
　　
　　近来，二夹弦传承者将传统精粹发扬光大，还积极寻觅新的突破。他们将旧曲新唱，既保留原汁原味，又赋予时代内涵，让其回归百姓生活。另一方面，二夹弦新作亦叫好叫座。2022年，山东省菏泽市定陶区两夹弦非遗保护传承中心创演的戏曲《公鸡过寿》荣获全国群众文艺领域政府最高奖——第十九届“群星奖”。这部作品是一出以美丽乡村建设中移风易俗为题材的现代戏。作品精准捕捉百姓生活，通过诙谐幽默的方式寓教于乐，极大地展现了二夹弦的表演魅力，在多次公演中得到观众热烈欢迎，几乎场场爆满。这也为二夹弦的传承弘扬注入活力。