商报消息　近日，中国人民大学文学院教授夏可君全新著作《王羲之的“药”》由广西师范大学出版社正式出版。作为国内首部以“药帖”为核心的王羲之研究专著，该书跳出传统书法技法赏析的框架，从17幅晚年病痛信札切入，打捞被历史遮蔽千年的王羲之真实侧面，为读者读懂魏晋风骨与中国式生命哲学提供了全新视角。
　　
　　长久以来，王羲之的公众形象始终与“书圣”名号、《兰亭序》的传奇深度绑定，其笔墨世界里的日常病痛、生命挣扎却长期处于研究视野的边缘。本书则将目光投向王羲之留存信札中鲜少被关注的“药帖”——那些写给亲友的病痛自述、服药手记、问疾问候，勾勒出与“翩若惊鸿，婉若游龙”的飘逸印象截然不同的晚年面貌：常年受头痛、耳痛、腰痛、脚疾等多种病痛侵扰，甚至“痛贯心肝”“脚不践地十五年”，在药石罔效的日常里，笔墨成了他承载痛感、对抗虚无的出口。
　　
　　书中，作者以17幅核心药帖为脉络展开深度解读，融合中国传统文脉与西方哲学视角，从生命哲学、书法艺术、魏晋文化多重维度拆解王羲之的“疼痛书写”。在作者看来，王羲之晚年的笔墨早已超越单纯的艺术表达，成为一种自发的生命疗愈方式：那些错落、扭曲的笔痕，对应着身体的痛感与不规律的呼吸；书写的过程，即是将身体疼痛、内心焦虑转化为线条秩序的自救过程。该书由此重新定义了书法的文化价值——它不只是庙堂之上的审美艺术，更是中国人安顿身心、对抗焦虑的隐形“良药”。
　　
　　除了对“药帖”的生命化解读，该书还回应了书法史的经典公案。针对延续百年的《兰亭序》真伪争议，作者从“中国式复制”的文化逻辑切入，厘清临摹、拓写、集字在文明传承中的独特功能，反驳简单化的“山寨”评判，论证这种代代复刻的艺术传统本质上是通过技术实现文化的延续与扩散，为理解中国艺术的传承脉络提供了新的思辨路径。
　　
　　值得一提的是，书中还收录80余幅书法及艺术作品，搭配3张超长四折拉页与精美书签，完整呈现笔墨细节，兼具阅读价值与鉴赏收藏价值，既适合书法爱好者与传统文化研究者研读，也可为关注生命美学、精神疗愈的读者提供参照。从神坛上的“书圣”到病痛中执笔的普通人，《王羲之的“药”》撕开历史的滤镜，让读者在笔墨痕迹里触摸到一个有血有肉的生命，也让古老的书法艺术在当下焕发出新的人文温度。

　　◎山东商报·山海新闻记者　于洋