冯骥才新作《清流:五大道生活(1942—1966)》出版
书写家族跌宕背后的时代峥嵘

点击查看原图 近日,作家冯骥才全新散文作品《清流:五大道生活(1942—1966)》正式出版。作者以细腻的笔触回溯上世纪四十至六十年代的天津五大道生活往事,开启一段尘封的记忆之旅。书中详述家族的往昔点滴、情感故事,个人的求学、谋生、恋爱经历以及亲友往来趣事等,五大道地区独特的文化韵味与历史内涵也如画卷般徐徐展开。而这段个人和家族跌宕起伏的故事背后,呈现的是岁月的变迁与时代的峥嵘。
◎山东商报·速豹新闻网记者 于洋 梁柏林
是个人回忆也是时代记忆
深入书中的诸多故事,作者以极为细腻和饱含温度的笔触,构建了一个立体、温情的记忆世界,内容涵盖家族命运的沉浮、长辈的言传身教、个人求学和谋生的波折、青春萌动时的情感涟漪,以及亲友邻里间的情感牵绊等。
作者并未将回忆孤立于象牙塔中,而是将个人的成长轨迹完全浸润于时代背景与五大道的独特文化土壤之中,实现了个人史、地域史与时代史的精妙融合。他笔下的五大道,不仅是故事发生的物理空间,更是一个有生命、有呼吸的文化主体。书中对各式房屋的建筑细节、街巷景色的四季变迁、节庆的民俗仪式以及中西交融的生活方式都做了细致的描摹。将上世纪四、五十年代五大道独特的地域文化、建筑风貌、民俗风情以及潜藏其中的历史底蕴,鲜活地铺陈开来。
在《清流》中,冯骥才以散文笔法,深情回望个人生命源头与城市文化记忆,以其标志性的、饱含温度与质感的语言,将尘封的家族往事与天津五大道的独特风情娓娓道来,构建了一个既私密又充满公共历史感的记忆空间。同时,《清流》也为读者理解上世纪中叶中国城市,特别是天津这样华洋杂处的港口城市的社会结构、文化生态与生活美学,提供了一幅鲜活、可信且充满人情味的“清明上河图”。作品以温情叙事承载历史钩沉,具有鲜明的个人史与城市史价值。
探寻冯骥才文学之路的精神源头
“对于我,天津有另一种很特殊的魅力。它有两个完全不同的城区,两种完全不同的景象、形象与气质,两种不同的文化。你在城市的这一半,常常被它的另一半所吸引,这是一种其他城市没有的魅力。它给你无穷的想象力。”作者在书中如此写道,其生命与创作,深深植根于天津独特的城市土壤。鲜活的市井生活、形形色色的小人物,以及中西碰撞的历史风云在城市的肌理上留下的痕迹,都成为冯骥才日后观察世界、理解人性的最初窗口,也塑造了他作品鲜明的“津味”底色,是他文学创作取之不尽的灵感源泉与文化根基。
《清流》呈现了早年的生活环境,如何如“清流”般润物无声地塑造了作者。五大道的多元文化氛围,让冯骥才自幼便习惯于在中西文化的交汇处观察与思考,培养了他开阔的文化视野和比较的眼光。家族的传统教育与新式思想的碰撞,奠定了他兼具传统文人情怀与现代知识分子担当的独特气质。因此,《清流》也是一把解读冯骥才文学艺术事业的钥匙。
这段天津的成长经历不仅滋养了他的文学灵感,更在他心中埋下了关注民间、珍视本土文化的种子。在《清流》中,作者记述了个人艺术观的形成,也回忆了青年时代自觉、自发研究、整理天津砖刻艺术的经历,这是他文化遗产保护之路的开始。当城市现代化进程对历史遗存造成巨大冲击时,冯骥才从一位作家毅然转身,成为天津乃至全国文化遗产保护的先锋与旗手。他忧虑于各地独具特色的老城、村落、建筑、民俗的快速消失,为此而奔走呼号,投身于城市历史遗产和民间文化遗产的抢救,主持了“中国民间文化遗产抢救工程”,大力推动传统村落的保护,对当代人文中国产生巨大影响。而这一切的精神原点与情感根基,都可以追溯至那段五大道岁月。
◎山东商报·速豹新闻网记者 于洋 梁柏林
是个人回忆也是时代记忆
深入书中的诸多故事,作者以极为细腻和饱含温度的笔触,构建了一个立体、温情的记忆世界,内容涵盖家族命运的沉浮、长辈的言传身教、个人求学和谋生的波折、青春萌动时的情感涟漪,以及亲友邻里间的情感牵绊等。
作者并未将回忆孤立于象牙塔中,而是将个人的成长轨迹完全浸润于时代背景与五大道的独特文化土壤之中,实现了个人史、地域史与时代史的精妙融合。他笔下的五大道,不仅是故事发生的物理空间,更是一个有生命、有呼吸的文化主体。书中对各式房屋的建筑细节、街巷景色的四季变迁、节庆的民俗仪式以及中西交融的生活方式都做了细致的描摹。将上世纪四、五十年代五大道独特的地域文化、建筑风貌、民俗风情以及潜藏其中的历史底蕴,鲜活地铺陈开来。
在《清流》中,冯骥才以散文笔法,深情回望个人生命源头与城市文化记忆,以其标志性的、饱含温度与质感的语言,将尘封的家族往事与天津五大道的独特风情娓娓道来,构建了一个既私密又充满公共历史感的记忆空间。同时,《清流》也为读者理解上世纪中叶中国城市,特别是天津这样华洋杂处的港口城市的社会结构、文化生态与生活美学,提供了一幅鲜活、可信且充满人情味的“清明上河图”。作品以温情叙事承载历史钩沉,具有鲜明的个人史与城市史价值。
探寻冯骥才文学之路的精神源头
“对于我,天津有另一种很特殊的魅力。它有两个完全不同的城区,两种完全不同的景象、形象与气质,两种不同的文化。你在城市的这一半,常常被它的另一半所吸引,这是一种其他城市没有的魅力。它给你无穷的想象力。”作者在书中如此写道,其生命与创作,深深植根于天津独特的城市土壤。鲜活的市井生活、形形色色的小人物,以及中西碰撞的历史风云在城市的肌理上留下的痕迹,都成为冯骥才日后观察世界、理解人性的最初窗口,也塑造了他作品鲜明的“津味”底色,是他文学创作取之不尽的灵感源泉与文化根基。
《清流》呈现了早年的生活环境,如何如“清流”般润物无声地塑造了作者。五大道的多元文化氛围,让冯骥才自幼便习惯于在中西文化的交汇处观察与思考,培养了他开阔的文化视野和比较的眼光。家族的传统教育与新式思想的碰撞,奠定了他兼具传统文人情怀与现代知识分子担当的独特气质。因此,《清流》也是一把解读冯骥才文学艺术事业的钥匙。
这段天津的成长经历不仅滋养了他的文学灵感,更在他心中埋下了关注民间、珍视本土文化的种子。在《清流》中,作者记述了个人艺术观的形成,也回忆了青年时代自觉、自发研究、整理天津砖刻艺术的经历,这是他文化遗产保护之路的开始。当城市现代化进程对历史遗存造成巨大冲击时,冯骥才从一位作家毅然转身,成为天津乃至全国文化遗产保护的先锋与旗手。他忧虑于各地独具特色的老城、村落、建筑、民俗的快速消失,为此而奔走呼号,投身于城市历史遗产和民间文化遗产的抢救,主持了“中国民间文化遗产抢救工程”,大力推动传统村落的保护,对当代人文中国产生巨大影响。而这一切的精神原点与情感根基,都可以追溯至那段五大道岁月。