巡按察院西侧有都转运盐使司，是元、明、清掌管食盐产销的机构。明代的都转运盐使司在济南府衙东，即清代的济东道署、现在的皇亭附近。山东盐运司最早建于元元贞元年（1295），衙署是利用清真寺改建而成的。明沿元制，一直到民国时期，这里一直都是掌管盐务的衙门。
　　
　　明代济南城中占地面积最大的建筑就属德王宫了。德王朱见潾在城内兴建王宫，占据了包括今珍珠泉在内的大片土地。在明末清初的战乱中，这座王宫被破坏，清代经过整修后成为巡抚衙门，也就是现在的珍珠泉大院。此外，城内还有各种郡王府、镇国将军府等等。
　　
　　古城内有众多的公共建筑，官署民居杂处。据清康熙《济南府志》记载，山东都指挥使司“东北、西南两隅舍与民相凑，狭窄暄杂”，济南府衙“四周墙外民环筑披舍，区处家人，如栉比焉”。城内居民建造宅院时，犹如见缝插针，宅基并不宽裕。

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　　明代的济南城是藩国及省、府、县的驻地，尤重坛壝祠庙。这些建筑不仅是明清济南城市空间中十分重要的组成部分，更是古代城市的精神所在，在城市信仰体系中具有重要与不可或缺的地位。
　　
　　古城中的天地坛街，曾是明代社稷坛、山川坛的旧址。
　　
　　社稷是土神和谷神的总称，“社”为土神，“稷”为谷神。后来“社稷”就被用来借指国家。古人祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，这个祭祀场所就名为社稷坛。
　　
　　山川坛的全称是“风云雷雨山川坛”，用以祭祀风、云、雷、雨和山川诸神，后来又将城隍附列坛上一同祭祀。宋初以风雨雷师附祭社稷坛，元代时继承前代做法祭祀风、雨、雷师，并在东北与西南二郊分祀。明代出现了风云雷雨山川坛，将风、云、雷、雨、山川等自然神合祀于一坛，这种礼仪制度是朱元璋的首创。
　　
　　明代，都城之外，府、州、县都有社稷坛、山川坛，只是形制略有不同。但在明朝设立之初，济南的社稷坛、山川坛并不在今天地坛街这一位置，而是在府城之外。明代初年建于城外的社稷坛所在地在今北坦（坛）一带，该地名即来源于此。