◎文/韩玉鑫

　　我特别喜欢赫尔岑的一句话：“书籍是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，种族、人群、国家消失了，而书却留存下来。”诗词是千年时光构建的家园，它收藏着一代代中国人的喜怒哀乐。
　　
　　徜徉在唐诗宋词的溪流岸畔，忽然发现中国历史上以武起事，最终以文为业的大诗人词人只有一位，那便是辛弃疾了。
　　
　　翻开的书页告诉我，辛弃疾至少是快刀利剑地终结过敌寇的。他二十多岁时不满金人蹂躏，便拉起了一支义军。后来张安国叛变，辛追杀三日，最终竟从敌军营里携贼首归来。那时的辛幼安，还只是个血气方刚的英雄少年。
　　
　　然而世事却难心想事成。南归之后，少年手里立即失去了钢刀利剑，只剩下一支羊毫软笔。他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸。我分明听到从张张书页传来他一声声悲壮的呼喊，抑或是遗憾的叹息和无奈的自嘲。
　　
　　暗夜如漆，醉酒却难眠。英雄一首《破阵子》的雄壮恐怕只有岳武穆的《满江红》才可比肩。虽然杜甫也写过“射人先射马，擒贼先擒王”，苏轼挥就过“会挽雕弓如满月”，可这终究只是旁观式的想象，哪个诗人曾有他这样在刀刃剑尖上滚过来的经历？不远处，我又听到了梁衡《把栏杆拍遍》中深沉的慨叹。这别样的人生诗词，不是用笔写成的，而是用锐刀和利剑刻成的；不是用墨写就的，而是蘸着血和泪涂抹而成的！
　　
　　于是，“盖世英雄”就成为我从阅读诗词中对辛弃疾产生的第一印象。
　　
　　再次阅读辛弃疾的诗词，品味他的人生，把每一句诗词掰开嚼碎。我发现,辛弃疾不仅是最勇猛的文人最抒情的将军，更是一位爱国臣子，一位胸怀大志的政治家。
　　
　　回到南宋之后，他经常向皇帝和宰相上书，希望能够为抗金复国贡献自己的一份力量。《美芹十论》《九议》《议练民兵守淮疏》……这一篇篇奏章里，涌动的是他那为国家而沸腾的热血，流露的是他对国家的忧虑与爱恨。
　　
　　辛弃疾还曾在《论盗贼札子》里表达自己的忠诚之言：“臣孤危一身久矣，荷陛下保全，事有可为，杀身不顾。”“事有可为，杀身不顾”这八字掷地有声，让人不禁想起林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。拳拳爱国之热情，杀身救国之深意，千古之下，令人热泪盈眶。
　　
　　但辛弃疾南归后，为什么这样不被朝廷待见呢？我在阅读他的一首《戒酒》中找到了答案。“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。”他太爱国家，爱百姓，爱朝廷了，但是苟且偷安的朝廷，怕他，烦他，忌用他。于是，他因爱国而生怨，因尽职而遭灾。
　　
　　再一次走进历史书中，慢慢看懂辛弃疾这个人。词人本色是武人，武人本色是政人。他是一位像范仲淹、诸葛亮一样的政治家。然而时运弄人，他作为南宋臣民共生活了四十年，有竟二十年的时间被闲置一旁，而在断断续续被任用的二十年又有三十七次调动，他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。然而，他那放不下、关不住、比天大、比火热的心，让他仍没放弃自己的梦想。既然这股力量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词。
　　
　　唏嘘慷慨，后人可会登临意！端详这位词坛飞将为我们留下的七百多首诗词，多情细腻之处亦不亚于柳永、李清照。柳、李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”“梧桐更兼细雨”，而辛词的婉约言愁之笔，在一句“少年不知愁滋味，却道天凉好个秋”，于淡淡艺术美感中，更含有深沉的政治和生活哲理。
　　
　　从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国去疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义；再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭。辛弃疾走过了一个爱国志士，爱国词人的成熟过程。
　　
　　是书籍，是阅读。让我们知道：真正的词人只有被挤压、扭曲、捶打时，才可能得到合乎历史的感悟，才可能成为正义的化身。诗词也只有在多变风云的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩！
　　
　　隔着千古时空，在书中进进出出，每一次拜访都是一次心灵的涤荡。
　　
　　所幸诗书常在，辛词常在。我自会时时去触摸他那颗比天大，比火热的心；去体会他那登危楼，望江水，拍栏杆的心情；去聆听他那“西风塞马”“列舰层楼”，军事宝典般的诗词；去仰望那个积北宋南宋三百年之动荡，才诞生的辛弃疾！
　　
　　自然，我在徜徉辛词中，那份挚爱终将不离不弃，也不疾不速……