川上行吟，昼夜不舍
于泗水泉林重识孔子千年一叹
“逝者如斯夫！不舍昼夜”，两千多年以前，孔子在泗水之源设坛讲学，漫步洙泗之间，行于山川之上时，他曾由衷地如此感慨。彼时的孔子或许并未意料到，无论此后如何沧海桑田、时过境迁，历史的流沙从未将自己的喟叹掩埋。从书院到泉林，泗水河畔承载了儒学渊源无数，也在如今的泗水县境内留下了无数独特的儒家印记。
本期遇“建”山东——2024齐鲁古建寻访之旅，将来到泗水县，在众泉环绕的泗水泉林重识孔子千年一叹，于“卞桥双月”下感受时光荏苒。
◎山东商报·速豹新闻网记者 于洋
“川上之叹”今仍在
来到如今的济宁泗水县，泗水日夜奔涌依旧，泉眼密集成林，不乏名泉星罗棋布。古书有云：“五步成溪，百步成河，不以潦而盈，不以旱而泗。”形成于沂泰山脉之间，三面环山的自然环境让这片泉群从古至今都不曾干涸，泉水顺地势自然流下，成为了泗河历史上的源头。据工作人员表示，所谓泗水之“泗”，其实来源于泉林的“红石、珍珠、黑虎、趵突”四泉，“这些泉水不仅从名字上多与济南名泉相同，在泉的规模、水质等方面同样不输。”
缓步来到泉林之内，一座残碑当先立于入口，碑上刻有“文武官员人等至此下马”字样，而在碑后不远，另有三座桥横跨泉水而立。记者了解到，三座桥中，东侧为文桥，西侧为武桥，中间为御桥，均始建于清乾隆年间。经过重修后，如今仅有文桥的桥面还留存着当时的样貌。据工作人员介绍，古时来到泉林，无论官员百姓，都要自残碑处下马步行，又需分列文武依次过桥，仪式的肃穆体现了皇家对泗水泉林的重视。
沿路上行，一座名为“陪尾”的小山，在泉水环绕间默然而立。《博物志》有云：“泗出陪尾”，考证显示，这座陪尾山应当是历史上泗水的发源之地，也就是孔子曾发出那句“千古一叹”的确切地点。登山而望，一座金碧辉煌、六角重檐的“观泉亭”在西南麓已守候多时，亭中由乾隆题写的“子在川上处”碑则向所有来访者展示着，此地即为孔子观川之所、泗水之源。据了解，乾隆对泗水与泉林极为钟情痴迷，每次来到泗水泉林除了在“子在川上处”亭内观川赋诗，便是矗立泗水边上仰观俯察，写下诗句无数。
不只乾隆，这座陪尾山曾为历朝历代所重视，北魏、北齐时，在陪尾山西侧建有“源泉祠”，唐代更名“泉林寺”，宋代在陪尾山上建泗河水神庙，明代在泉林设水部公署，修建三坊六亭。明清时期，朝廷更是派员驻节泉林。如今再次登上山间，却不能再见到这些建筑遗存，唯有“子在川上处”碑始终如初，向过往游客提示着此处的不凡。
行宫辉煌已无存
据传，乾隆曾九次游览曲阜，每次游览过后，还要前往泗水泉林继续游览驻足一番。不仅制碑题字，还要临水赋诗，而为方便皇帝下榻，在陪尾山下的泗河发源地附近曾先后重修、扩建出了一处巨大的行宫。行宫为古典园林式建筑群，其中，古典园林和行宫、殿阁、楼台、亭榭等一应俱全，宫内雕梁画栋，金碧辉煌，共有房屋114间，不仅包括风景区、内宫区，文武御桥、行宫八景等也包含在内，曾一度极尽辉煌。
“后来，随着战乱及荒废，如今泉林周围，行宫存在过的印痕多数已难以找到。”在工作人员的指引下，记者来到一处碑林的所在地，据了解，此处原先共有碑刻36块，多为捐资碑，即每次修缮行宫前，由四邻百姓捐资修复的具体记录。而如今，即便记录着行宫修缮痕迹的碑刻也已几乎毁于战乱，有待此后一一修复重现。绕珍珠泉北行，仍有一座御碑亭于原地留存，记者了解到，这座赑屃石碑从地平面到顶高12米，重102吨，为康熙皇帝游泉林时修建，正反两面分别题刻有康熙与乾隆二位所题诗文，如今所见同样为修复版本。
自碑亭向四处望去，既不见近旁“出墙为泗川”的镜澜榭，也不见远山“陪尾西来”的横云馆，更不见行宫深处“春雨初霁、红湿弥鲜”的红雨亭，近圣居、柳烟坡、古荫堂……曾经著名的“行宫八景”多已再次被葱茏的草木覆盖，唯有陪尾山上，曾被乾隆称为“在川处”的观泉亭无言依旧，注视着泗水自源头日夜不舍地流淌而去。
双月伴桥映古今
离开泉林，追随泗水一路向下，不久便能见到一座造型雅致而朴素的三孔石拱桥横跨泗水而立。在这座始建于唐朝的卞桥之上，凸凹光滑的青石、漫灭模糊的石雕与风蚀留下的斑斑印迹无不佐证着时间的流逝。记者了解到，因布局巧妙、结构合理，整座桥梁看起来浑然一体，尽管历经千年风雨，经金代、明代多次修补后，主体建设依然坚固完整，是山东省内现存最古老的桥梁。
据工作人员介绍，这座桥为东西走向，三孔联拱券砌，两端还各有引桥。桥身东西两端有石狮一对，呈蹲踞状。而在桥身两侧，还镶有透雕龙首，向南北探出桥外，同样形态多变、神采各异。如此千年间，这座桥就扼守在山东中南部由兖州曲阜通往临沂的古代要道上，发挥着往来交通的重要作用。如今，古老卞桥虽历经千年的风雨沧桑，却依然威严地屹立在泗河之上，走上桥身，桥两侧的望柱与栏板引起了记者的注意。“这些栏板两边各有13块，其中金大定时期的栏板有10块，明万历年间的则有9块。”在工作人员的指引下，记者得以逐个仔细观察栏板上的精美雕刻，其中既有“姜太公钓鱼”“卞庄子刺虎”等故事，又有“周处除三害”“松下问童子”等主题。
值得一提的是，每逢中秋之夜，卞桥之下的泗水中便会同时出现两个月亮，这种景象被人们称为“卞桥双月”。千百年来，每逢双月浮现，在明暗不定的月光与奔流不息的河水映衬下，石栏板之上那道“问礼于老子”的伟岸身影便更显生动而形象，至此凝为永恒。
本期遇“建”山东——2024齐鲁古建寻访之旅，将来到泗水县，在众泉环绕的泗水泉林重识孔子千年一叹，于“卞桥双月”下感受时光荏苒。
◎山东商报·速豹新闻网记者 于洋
“川上之叹”今仍在
来到如今的济宁泗水县，泗水日夜奔涌依旧，泉眼密集成林，不乏名泉星罗棋布。古书有云：“五步成溪，百步成河，不以潦而盈，不以旱而泗。”形成于沂泰山脉之间，三面环山的自然环境让这片泉群从古至今都不曾干涸，泉水顺地势自然流下，成为了泗河历史上的源头。据工作人员表示，所谓泗水之“泗”，其实来源于泉林的“红石、珍珠、黑虎、趵突”四泉，“这些泉水不仅从名字上多与济南名泉相同，在泉的规模、水质等方面同样不输。”
缓步来到泉林之内，一座残碑当先立于入口，碑上刻有“文武官员人等至此下马”字样，而在碑后不远，另有三座桥横跨泉水而立。记者了解到，三座桥中，东侧为文桥，西侧为武桥，中间为御桥，均始建于清乾隆年间。经过重修后，如今仅有文桥的桥面还留存着当时的样貌。据工作人员介绍，古时来到泉林，无论官员百姓，都要自残碑处下马步行，又需分列文武依次过桥，仪式的肃穆体现了皇家对泗水泉林的重视。
沿路上行，一座名为“陪尾”的小山，在泉水环绕间默然而立。《博物志》有云：“泗出陪尾”，考证显示，这座陪尾山应当是历史上泗水的发源之地，也就是孔子曾发出那句“千古一叹”的确切地点。登山而望，一座金碧辉煌、六角重檐的“观泉亭”在西南麓已守候多时，亭中由乾隆题写的“子在川上处”碑则向所有来访者展示着，此地即为孔子观川之所、泗水之源。据了解，乾隆对泗水与泉林极为钟情痴迷，每次来到泗水泉林除了在“子在川上处”亭内观川赋诗，便是矗立泗水边上仰观俯察，写下诗句无数。
不只乾隆，这座陪尾山曾为历朝历代所重视，北魏、北齐时，在陪尾山西侧建有“源泉祠”，唐代更名“泉林寺”，宋代在陪尾山上建泗河水神庙，明代在泉林设水部公署，修建三坊六亭。明清时期，朝廷更是派员驻节泉林。如今再次登上山间，却不能再见到这些建筑遗存，唯有“子在川上处”碑始终如初，向过往游客提示着此处的不凡。
行宫辉煌已无存
据传，乾隆曾九次游览曲阜，每次游览过后，还要前往泗水泉林继续游览驻足一番。不仅制碑题字，还要临水赋诗，而为方便皇帝下榻，在陪尾山下的泗河发源地附近曾先后重修、扩建出了一处巨大的行宫。行宫为古典园林式建筑群，其中，古典园林和行宫、殿阁、楼台、亭榭等一应俱全，宫内雕梁画栋，金碧辉煌，共有房屋114间，不仅包括风景区、内宫区，文武御桥、行宫八景等也包含在内，曾一度极尽辉煌。
“后来，随着战乱及荒废，如今泉林周围，行宫存在过的印痕多数已难以找到。”在工作人员的指引下，记者来到一处碑林的所在地，据了解，此处原先共有碑刻36块，多为捐资碑，即每次修缮行宫前，由四邻百姓捐资修复的具体记录。而如今，即便记录着行宫修缮痕迹的碑刻也已几乎毁于战乱，有待此后一一修复重现。绕珍珠泉北行，仍有一座御碑亭于原地留存，记者了解到，这座赑屃石碑从地平面到顶高12米，重102吨，为康熙皇帝游泉林时修建，正反两面分别题刻有康熙与乾隆二位所题诗文，如今所见同样为修复版本。
自碑亭向四处望去，既不见近旁“出墙为泗川”的镜澜榭，也不见远山“陪尾西来”的横云馆，更不见行宫深处“春雨初霁、红湿弥鲜”的红雨亭，近圣居、柳烟坡、古荫堂……曾经著名的“行宫八景”多已再次被葱茏的草木覆盖，唯有陪尾山上，曾被乾隆称为“在川处”的观泉亭无言依旧，注视着泗水自源头日夜不舍地流淌而去。
双月伴桥映古今
离开泉林，追随泗水一路向下，不久便能见到一座造型雅致而朴素的三孔石拱桥横跨泗水而立。在这座始建于唐朝的卞桥之上，凸凹光滑的青石、漫灭模糊的石雕与风蚀留下的斑斑印迹无不佐证着时间的流逝。记者了解到，因布局巧妙、结构合理，整座桥梁看起来浑然一体，尽管历经千年风雨，经金代、明代多次修补后，主体建设依然坚固完整，是山东省内现存最古老的桥梁。
据工作人员介绍，这座桥为东西走向，三孔联拱券砌，两端还各有引桥。桥身东西两端有石狮一对，呈蹲踞状。而在桥身两侧，还镶有透雕龙首，向南北探出桥外，同样形态多变、神采各异。如此千年间，这座桥就扼守在山东中南部由兖州曲阜通往临沂的古代要道上，发挥着往来交通的重要作用。如今，古老卞桥虽历经千年的风雨沧桑，却依然威严地屹立在泗河之上，走上桥身，桥两侧的望柱与栏板引起了记者的注意。“这些栏板两边各有13块，其中金大定时期的栏板有10块，明万历年间的则有9块。”在工作人员的指引下，记者得以逐个仔细观察栏板上的精美雕刻，其中既有“姜太公钓鱼”“卞庄子刺虎”等故事，又有“周处除三害”“松下问童子”等主题。
值得一提的是，每逢中秋之夜，卞桥之下的泗水中便会同时出现两个月亮，这种景象被人们称为“卞桥双月”。千百年来，每逢双月浮现，在明暗不定的月光与奔流不息的河水映衬下，石栏板之上那道“问礼于老子”的伟岸身影便更显生动而形象，至此凝为永恒。