德传华夏，镌石以记
探访齐鲁碑刻牌坊建筑
儒学广博如海，德行深厚似渊，随时代演变而光照千秋，历经沧桑而教化长存。作为中华文明的精神瑰宝，儒家文化在历史长河中逐渐沉淀，成为中华民族文化认同的基石。本期遇“建”山东——2024齐鲁古建寻访之旅，将继续深入齐鲁大地，探索儒家文化的圣迹，感受历史的深邃和文化的丰富。从济宁嘉祥汉画像石到泰山的石刻，再到东平棘梁山石刻，每一处遗迹都是儒学风骨的见证，承载着历史的厚重与文化的传承。
◎山东商报·速豹新闻网记者 孙倩
方寸之间，镌刻思想交融
“济宁汉画甲天下，嘉祥汉画冠济宁。”在嘉祥这片浸润着深厚文化底蕴的土地上，汉画像石以其独有的艺术魅力，讲述着汉代的辉煌与深邃。
武氏墓群，俗称武氏祠，坐落于嘉祥县城南15公里处的武翟山北麓。这里，汉画像石以其题材的丰富、思想的深邃和雕刻技艺的精湛，被誉为“中国汉代历史的百科全书”，在全国范围内独树一帜。武氏祠内，一组著名的画像石《孔子见老子》尤为引人注目。这幅画像石不仅是历史典故的再现，更是儒家文化独特历史印记的传承。
资料显示，画像石原石纵37厘米，横170厘米，约刻于东汉灵帝建宁元年（168年），后于漫长岁月中掩埋于地下。历经岁月沧桑，画像石又于清乾隆五十一年（1786年）在嘉祥武宅山村北重见天日，并于此后转移至济宁州学，如今，它静静地躺在济宁市博物馆汉碑室内，诉说着千年往事。
据济宁市博物馆工作人员介绍，该石描绘了鲁昭公与孔子同车适周，向老子问礼的历史故事。画面中，孔子居左侧，头戴进贤冠，身着长袍，身后一人随行，双马驾轩车，隶书题字“孔子”“孔子车”；老子居中，同样戴进贤冠，着长袍，拄曲杖，拱手相迎，身后一马驾轺车，隶书题“老子也”。二位圣贤之间，一飞雁展翅欲飞，似为老子赠予孔子的礼物。孔子、老子之间有一推单轮车的小童，据推测应为“三难孔子”的项橐。
孔子与老子，春秋时期的两位思想巨擘，一位开创儒家，一位奠基道家，在《史记》中，司马迁详细记载了他们的一次对话。孔子曾赴洛阳向老子请教礼的学问，老子以深邃的智慧启迪孔子。孔子归后三日不语，形容老子如龙，变幻莫测，令人敬仰。
自“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想虽居统治地位，却并未排斥其他思想，反而于包容中促进了文化的繁荣与发展。“这幅《孔子见老子》画像石，正是两种思想交融的生动写照，见证了中华文明的博大精深与包容精神。”博物馆工作人员表示。
岱宗之上，铭刻儒学风骨
庙宇巍峨，庭院幽深，儒学之风日益昌盛，历经世代而声名远扬。明代《泰山志》有云，“泰山胜迹，孔子称首。”在泰山之巅，孔子至今的身影仿佛仍旧徘徊，其思想与泰山的石碑、古迹交织，诉说着儒家文化的千年传承。
泰山，孔子足迹遍布之处并不少，历代文人墨客亦追寻“登泰山而小天下”的壮举。而位于岱顶玉皇阁的“孔子小天下处”不仅是一处风景，更是一段历史的见证。资料显示，这块石碑，由明朝山东御史颜继祖所刻立，原碑在1967年不幸被毁，仅存碑座。2007年，泰山风景名胜区管委会根据找到的拓本图片和历史照片，以碑座尺寸为基数，按图片比例关系，推出原碑尺寸，将拓本图片放大后复制成功，使其重新立于泰山之巅。
《孟子》载：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”石碑的复制重立，不仅是对孔子文化遗产的一次恢复，更是对儒家思想的一次致敬。如今得以在泰山之巅，站在古人曾站过的地方，俯瞰群山，体会孔子当年“登泰山而小天下”的豪迈情怀。
值得一提的是，在泰山一天门之北，矗立着“孔子登临处”的石碑坊。泰山风景名胜区管理委员会在官网上介绍，其“古朴肃穆，藤萝盘绕，松柏掩映，为登山初阶之佳景。”坊上的题字，不仅是对孔子的纪念，更是对儒家文化的尊崇。
泰山石刻，不仅是历史的见证，更是文化的传承。对于孔子，后人仰止如泰山，他的思想，如同泰山石刻一样，历经风雨，却愈发显得深刻与明晰。孔子不仅是过往的圣贤，更是永远的导师，指引着人们向着道德的高峰不断攀登。攀登泰山的每一步，都能感受到儒家文化的熏陶，正如前人所赞誉，“孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子。”
巨石之中，印刻历史传承
在山东省泰安市东平县，有一座名为棘梁山的山峰，它不仅是自然景观的宝库，更是儒、释、道三教文化交融的历史见证。这座山，因其山体遍生荆棘而得名，又因宋代设巡检司“以安其境”而更名为“司里山”。
棘梁山的石刻艺术，主要集中在山顶的巨石上，这些巨石呈“品”字形分布，上面刻有大小不一、各具特色的造像。记者了解到，这些造像前后历时1500余年，堪称中国摩崖石刻中的一部教科书，又可称为“鲁西石刻博物馆”，成为研究中国古代宗教文化和石刻艺术的宝贵资料。它与周围的腊山、唐代造像和东平湖构成了东平境内独特的人文景观和自然景观。
据了解，棘梁山石刻分摩崖造像、摩崖刻经、碑刻、古代建筑等几部分。摩崖造像主要分布在山顶巨崖上，共有大小造像近600尊，保存较好者400余尊。其中，最引人瞩目的，当属体现了三教合一思想的独特造像。释迦牟尼、孔子、老子并列一龛，每尊主像左右又各立一弟子像，和谐共生，展现出包容与融合的智慧，在这石壁之上达成了一种奇妙的共鸣。
跨越历史长河，棘梁山石刻见证了儒家文化在其中的传承与发展，更见证了中国文化的包容与融合，站在这些古老的石刻前，仿佛能够穿越时空，感受到古代文人对于道德、智慧与和谐社会的不懈追求。
◎山东商报·速豹新闻网记者 孙倩
方寸之间，镌刻思想交融
“济宁汉画甲天下，嘉祥汉画冠济宁。”在嘉祥这片浸润着深厚文化底蕴的土地上，汉画像石以其独有的艺术魅力，讲述着汉代的辉煌与深邃。
武氏墓群，俗称武氏祠，坐落于嘉祥县城南15公里处的武翟山北麓。这里，汉画像石以其题材的丰富、思想的深邃和雕刻技艺的精湛，被誉为“中国汉代历史的百科全书”，在全国范围内独树一帜。武氏祠内，一组著名的画像石《孔子见老子》尤为引人注目。这幅画像石不仅是历史典故的再现，更是儒家文化独特历史印记的传承。
资料显示，画像石原石纵37厘米，横170厘米，约刻于东汉灵帝建宁元年（168年），后于漫长岁月中掩埋于地下。历经岁月沧桑，画像石又于清乾隆五十一年（1786年）在嘉祥武宅山村北重见天日，并于此后转移至济宁州学，如今，它静静地躺在济宁市博物馆汉碑室内，诉说着千年往事。
据济宁市博物馆工作人员介绍，该石描绘了鲁昭公与孔子同车适周，向老子问礼的历史故事。画面中，孔子居左侧，头戴进贤冠，身着长袍，身后一人随行，双马驾轩车，隶书题字“孔子”“孔子车”；老子居中，同样戴进贤冠，着长袍，拄曲杖，拱手相迎，身后一马驾轺车，隶书题“老子也”。二位圣贤之间，一飞雁展翅欲飞，似为老子赠予孔子的礼物。孔子、老子之间有一推单轮车的小童，据推测应为“三难孔子”的项橐。
孔子与老子，春秋时期的两位思想巨擘，一位开创儒家，一位奠基道家，在《史记》中，司马迁详细记载了他们的一次对话。孔子曾赴洛阳向老子请教礼的学问，老子以深邃的智慧启迪孔子。孔子归后三日不语，形容老子如龙，变幻莫测，令人敬仰。
自“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想虽居统治地位，却并未排斥其他思想，反而于包容中促进了文化的繁荣与发展。“这幅《孔子见老子》画像石，正是两种思想交融的生动写照，见证了中华文明的博大精深与包容精神。”博物馆工作人员表示。
岱宗之上，铭刻儒学风骨
庙宇巍峨，庭院幽深，儒学之风日益昌盛，历经世代而声名远扬。明代《泰山志》有云，“泰山胜迹，孔子称首。”在泰山之巅，孔子至今的身影仿佛仍旧徘徊，其思想与泰山的石碑、古迹交织，诉说着儒家文化的千年传承。
泰山，孔子足迹遍布之处并不少，历代文人墨客亦追寻“登泰山而小天下”的壮举。而位于岱顶玉皇阁的“孔子小天下处”不仅是一处风景，更是一段历史的见证。资料显示，这块石碑，由明朝山东御史颜继祖所刻立，原碑在1967年不幸被毁，仅存碑座。2007年，泰山风景名胜区管委会根据找到的拓本图片和历史照片，以碑座尺寸为基数，按图片比例关系，推出原碑尺寸，将拓本图片放大后复制成功，使其重新立于泰山之巅。
《孟子》载：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”石碑的复制重立，不仅是对孔子文化遗产的一次恢复，更是对儒家思想的一次致敬。如今得以在泰山之巅，站在古人曾站过的地方，俯瞰群山，体会孔子当年“登泰山而小天下”的豪迈情怀。
值得一提的是，在泰山一天门之北，矗立着“孔子登临处”的石碑坊。泰山风景名胜区管理委员会在官网上介绍，其“古朴肃穆，藤萝盘绕，松柏掩映，为登山初阶之佳景。”坊上的题字，不仅是对孔子的纪念，更是对儒家文化的尊崇。
泰山石刻，不仅是历史的见证，更是文化的传承。对于孔子，后人仰止如泰山，他的思想，如同泰山石刻一样，历经风雨，却愈发显得深刻与明晰。孔子不仅是过往的圣贤，更是永远的导师，指引着人们向着道德的高峰不断攀登。攀登泰山的每一步，都能感受到儒家文化的熏陶，正如前人所赞誉，“孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子。”
巨石之中，印刻历史传承
在山东省泰安市东平县，有一座名为棘梁山的山峰，它不仅是自然景观的宝库，更是儒、释、道三教文化交融的历史见证。这座山，因其山体遍生荆棘而得名，又因宋代设巡检司“以安其境”而更名为“司里山”。
棘梁山的石刻艺术，主要集中在山顶的巨石上，这些巨石呈“品”字形分布，上面刻有大小不一、各具特色的造像。记者了解到，这些造像前后历时1500余年，堪称中国摩崖石刻中的一部教科书，又可称为“鲁西石刻博物馆”，成为研究中国古代宗教文化和石刻艺术的宝贵资料。它与周围的腊山、唐代造像和东平湖构成了东平境内独特的人文景观和自然景观。
据了解，棘梁山石刻分摩崖造像、摩崖刻经、碑刻、古代建筑等几部分。摩崖造像主要分布在山顶巨崖上，共有大小造像近600尊，保存较好者400余尊。其中，最引人瞩目的，当属体现了三教合一思想的独特造像。释迦牟尼、孔子、老子并列一龛，每尊主像左右又各立一弟子像，和谐共生，展现出包容与融合的智慧，在这石壁之上达成了一种奇妙的共鸣。
跨越历史长河，棘梁山石刻见证了儒家文化在其中的传承与发展，更见证了中国文化的包容与融合，站在这些古老的石刻前，仿佛能够穿越时空，感受到古代文人对于道德、智慧与和谐社会的不懈追求。