（上接07版）

　　黄河三角洲顶点，历史与文化于此交汇

　　是暖温带保存最完整、最广阔、最年轻的湿地生态系统，也是黄河入海的最后一站，对于黄河三角洲，身处其中的垦利区无疑最有发言权。“事实上，黄河三角洲也分为古代、近代和现代黄河三角洲三个概念。”郭学杰解释道，古代三角洲以蒲城为顶点，而近代三角洲是黄河1855年从铜瓦厢决口时形成的以宁海为顶点的扇面，现代黄河三角洲则以渔洼为顶点，至今仍在持续形成新的陆地。其中，宁海是其中最为著名、意义最为重大的一个三角洲顶点。

　　“很少有人知道的是，虽然自近代以来才以黄河三角洲顶点的称号而声名远播，但宁海之名自北宋至当下，始终作为地名中‘顶流’备受关注。”郭学杰表示，以宁海为名的古镇不仅是宋朝至明清时期的重要盐场，其本身还有着深远的历史文化意义，成为了集历史、文化、经济于一身的重要地名概念。据了解，元明时期，宁海为山东19大盐场之一，所产的食盐更是在明代成为了孔府祭祀的指定用品。当时，以航路通畅的大清河为重要依托，宁海盐场与如今位于利津境内的永阜、丰国盐场同样盛极一时。“车如雷舟如矢，水路运输复始终”是宁海镇当年的真实写照。
　　
　　然而，宁海这一地名的影响仍不局限于此，“宁海盐场的繁荣，使得其所在地小宁海逐渐成为了宋金元时期大清河尾闾重要的小商品集散地。”郭学杰说，所谓的小宁海，即是如今胜坨镇的海北、海中、海南三村，近些年，在海北村以北一处被称为“疙瘩顶”的隆起高地中，考古工作人员经过一系列考察发掘，最终发掘出了众多北宋至金元时期的瓷器及钱币等器物。

　　“不仅是一大批精美且高规格的器物遗存的发现，这座海北文化遗址最为重大的意义在于，其将垦利地区与宋金时期的海上丝绸之路建立起了关联。”郭学杰表示，这座遗址隔莱州湾与登州古港遥相呼应，以北有海丰镇遗址，往南则有胶州板桥镇遗址，这些遗址从地理分布上可串联成一线，不仅出土器物的内容较为接近，遗址本身也存在不少相似之处，在这些点位的相互连接下，勾勒出的是一条沿海岸而行的航线。“从盐业重镇到丝路站点，再到近代黄河三角洲的顶点，随着历史的不断演进，一个小小的地名就能衍生出如此多的文化内涵。”
　　
　　如今，在黄河岸边，一座近代黄河三角洲顶点文化苑坐落其间，七条蜿蜒的林间小径曲径通幽，寓意着1855年以来黄河入海流路的变迁。在其中，场景式群雕“上赋”、大型浮雕“黄河宁、天下平”等一一得以陈列，生动展示着黄河三角洲的生机与活力。“以黄河为元素，我们在宁海顶点文化苑同样打造了一系列地名文化宣传实体阵地，此外，在我们的推动下，以宁海为代表的十余个地名故事也借由网络媒体得到了广泛的传播。”张合奎表示。

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　　黄河南展助安澜
　　
　　时而肆意横流、时而大水漫灌、时而“神龙摆尾”、时而“泥沙俱下”。在黄河的尾闾河段，黄河以改道频繁、洪凌频繁著称。河流的频繁变动，一方面使垦利及周边地区的平坦淤地面积更为广大，同时也让黄河三角洲内的居民始终面临着严重的生存威胁。而究其原因，与这段河道中一段长达30千米的“窄胡同”不无关联。

　　“在这段狭窄的河道内，堤距一般仅有1千米左右，最窄处甚至只有460米，成为了冬夏两季的洪水与凌汛的风险点。”郭学杰表示，而为了解决由河道狭窄所引发的黄河险情，“黄河南展区”的概念在上个世纪逐步形成。据了解，这一工程通过在原本临黄堤外再建一座南展堤的形式拓宽了河道的实际宽度，其中两道河堤之间的区域被称作“南展区”，原先生活在这片区域内的群众，则全部搬迁至紧靠临黄大堤的房台上居住生活。
　　
　　1999年10月，黄河小浪底工程投入运行，通过与三门峡水库的联合调度，黄河下游的凌汛威胁基本得以解除，黄河南展区工程也至此完成了它的使命，在摘掉蓄滞洪区的“帽子”后，黄河南展区就此获得了新的发展机遇。在原先的南展区内，胜利社区、龙居社区、杨庙社区等3个社区先后开始建设，居住在房台上的居民得以重新获得宽敞而舒适的居住环境。

　　“如今，以杨庙为代表的黄河南展区，已经成为了一处文化体验区，在这里人们可以采摘有机果蔬、览田园风光、享农家之乐，感受独具黄河滩区特色的旅游体验。”张合奎表示，此外，为充分展示南展区的历史地名文化，垦利区董集镇策划建设了黄河南展区历史文化馆，以“和合南展”为主题，这座文化馆集中展现了此地的黄河地名文化。