鲁本森说：“我们发现的最有胆识的当地人是尼泊尔的藏族人，也就是所谓的夏尔巴人。如果有人教会了他们冰镐和绳索的正确用法，我相信结果会证明他们比欧洲向导有用得多，因为他们不仅是向导也是苦力，也不需要任何特别关注。我的看法是，如果他们喜欢你，就会愿意为你做任何事情。”
　　
　　然而是克拉斯率先在喜马拉雅地区的登山活动中雇用了夏尔巴人，他训练过的人当中，有些后来加入了英国第一支珠穆朗玛峰登山队。他写道：“确实，他们是最出色的人。他们身强体壮，只要得到公平对待都会性情良善，而且因为他们信佛，给他们准备特殊食品非常容易，到了高海拔地区，这一点肯定对他们更有利。”
　　
　　那个年代大多数探险家对当地原住民都像对待仆人一样，在书面记录中就算会提到他们，也只是偶一为之。但克拉斯跟很多人都不一样，他笔下对自己最喜欢的夏尔巴人不乏溢美之词，在他写下的诸多信件和文章中，这些人的个性都跃然纸上，比如图尼（Tuny）攀冰特别拿手，而同样擅长使用冰镐的索纳（Sona）性格就要谨慎一些。在英属印度的“黄金时代”，当地工作人员往往都会被当成无足轻重的人，理由是亚洲无论什么民族，都没有欧洲人那么惜命。但克拉斯完全反对这样的种族主义观点。1912年他写道：“苦力对他们生命的价值有非常清醒的认识，就算是让他们身处大概会有些危险的地方，他们也会很不高兴。”他指出，夏尔巴人尤其不喜欢结组攀登，因为只要有一个人滑倒了，同组其他人就都可能被拽向死亡。
　　
　　在1921年珠穆朗玛峰侦察登山之前那几年，克拉斯对高海拔生理学产生了浓厚兴趣，最后写了一篇文章，题为《攀登珠穆朗玛峰可行性思考》（A Consideration of 　the Possibility 　of 　Ascending 　Mt.Ever-est）。克拉斯根据他在伦敦的实验室获得的数据，以及他和夏尔巴人同伴在喜马拉雅地区进行的实验，分析了不同海拔和大气压下肺和动脉的氧分压和血氧饱和度水平。他计算了登山者在冲顶时可能会消耗多少氧气，并据此推算了在使用和不使用人工氧气两种情况下，对攀登速度有什么样的预期算是合理的。